Importante sepolcreto databile tra il VII e il III sec. a.C. in cui i contesti tombali presenti sono di varia tipologia. Quella maggiormente documentata del tipo fossa e controfossa e a grotticella, sepoltura per lo più riservata ai neonati in cui il defunto veniva deposto all’interno di grossi recipienti, i phitòi. Interessante e riflettere sulla posizione fetale o rannicchiata con cui si usava seppellire i defunti, che sembra alludere a un ciclo che si richiude con il ritorno al grembo della terra-madre. Di rilevante importanza e il periodo che intercorre tra la fine del V e la prima meta del IV sec. a.C., durante il quale una parte dell’area – quella piu vicina alla chiesa – viene destinata ad accogliere sepolture di individui particolarmente in vista nella societa, che sceglievano di esplicitare il loro ruolo attraverso la monumentalità della struttura tombale. Un clamoroso esempio e quello della Tomba del Guerriero, rinvenuta nel 1999, sepoltura di uomo adulto, inumato con le gambe fortemente contratte, alto presumibilmente 1.65 mt. Nella tomba furono rinvenuti un ricchissimo corredo di vasi, oggetti in bronzo e armi. Il complesso rupestre del Padre Eterno e probabilmente il luogo più sacro e mistico di Gravina, accoglie le sepolture dei guerrieri peuceti, e quelle dei frati non ordinati che vivevano queste zone nelle condizioni di pastori o di raccoglitori, ma anche qui il legame con la madre e forte, infatti la chiesa ospita una vasca battesimale, delle nicchie nelle quali i frati anacoreti, come in grembo materno, si fermavano nelle loro preghiere e meditazioni. E inoltre presente un pozzetto d’ispezione della condotta sotterranea d’acqua dell’acquedotto regio che da Sant’Angelo porta l’acqua al ponte: l’acqua che “nasce” dalla pietra.